Warning: Undefined array key 3 in /customers/3/0/2/riff-raff.se/httpd.www/wiki/inc/html.php on line 1453 Warning: Undefined array key -1 in /customers/3/0/2/riff-raff.se/httpd.www/wiki/inc/html.php on line 1458

Differences

This shows you the differences between two versions of the page.

Link to this comparison view

--- dauve:alice [Y-m-dH:i]
titorelli skapad
+++ dauve:alice [Y-m-dH:i] (current)
henriksson
@@ Line 12: / Line 12: @@
 Sex miljarder jordbor faller knappast in i den första kategorin men kan mycket väl vara en del av den andra. Oftast bara för en mycket kort stund och kanske bara en endaste gång i hela deras liv, eller blott i fantasin.
-Sex miljarder av oss betraktas av psykologer, snutar, domare och journalister som allt mer och mer troliga att förvandlas till en av de sex miljonerna, alltmedan de sex miljonerna behandlas som om det handlade som de sex tusen. År 2001 skulle Sokrates jagas likt någon som förgripit sig på ett barn och Lewis Carroll skulle avskedas från Oxfords universitet anklagad för att vara barnpornograf.
+Sex miljarder av oss betraktas av psykologer, snutar, domare och journalister som allt mer troliga att förvandlas till en av de sex miljonerna, alltmedan de sex miljonerna behandlas som om det handlade som de sex tusen. År 2001 skulle Sokrates jagas likt någon som förgripit sig på ett barn och Lewis Carroll skulle avskedas från Oxfords universitet anklagad för att vara barnpornograf.
 > Pedofili; en parafili i vilken barn är det föredragna sexualobjektet
@@ Line 24: / Line 24: @@
 Barn behandlas dock verkligen illa i denna värld och detta på fler än ett sätt. Vissa är märkta hela livet av påtvingade sexuella möten i sin ungdom och massvis av människor är rädda för sina familjer (i vilkas beskyddande och repressiva sköten det sker flest sexuella övergrepp).
-Vår värld förhåller sig på samma sätt till sexuella övergrepp som till andra sådana. Den förevigar de eviga förhållanden som göder dem, omvandlar dem till ord och stänger in dem bakom låsta dörrar. Den handlar som om vi skulle vara trygga och moraliserar oss medan den väntar på att problemen ska dyka upp igen.
+Vår värld förhåller sig på samma sätt till sexuella övergrepp som till andra övergrepp. Den förevigar de eviga förhållanden som göder dem, omvandlar dem till ord och stänger in dem bakom låsta dörrar. Den handlar som om vi skulle vara trygga och moraliserar oss medan den väntar på att problemen ska dyka upp igen.
-Ingen förnekar längre att barn har en sexualitet. Freud kan inte bortses lika lätt som Reich((Wilhelm Reich var lärjunge till Sigmund Freud och förenade samhällsanalyser inspirerade av bland annat Karl Marx med psykoanalys. Likt Freud lägger han stor vikt vid sexualiteten i sina arbeten. Hans mest berömda verk handlar om fascismens psykologiska orsaker. »Det sexuella förtryckets sociala funktion», utdrag ur //Die Massenpsychologie des Faschismus//, 1933. <http://www.skarv.se/ij/Reich.htm>. Övers. anm.)). Men barnsexualiteten har förvandlats till en fästning som ingen kan ta sig in i. Kan vi föreställa oss, såsom i //Du sköna nya värld//, en fader, en moder, en lärare eller socialassistent som diskret stänger dörren bakom vilken två pojkar, två flickor eller en pojke och en flicka i 12-årsåldern har en sexlek? Sun-läsaren skulle lappa till ungarna och Guardian-läsaren skulle tålmodigt läsa för dem medan de unga antagligen skulle tvingas gå några besök hos en psykolog.((//The sun// är dagstidning som ges ut i Storbritannien och på Irland. Kan jämföras med svenska //Expressen// eller //Se och hör//. //The guardian// är en dagstidning som ges ut i Storbritannien. Den senare betydligt högre ansedd. Övers. anm.)) Barns rätt till sina egna sexualliv betyder helt enkelt förbud. Vuxna har bara en juridisk reservation gentemot den sexualitet som finns mellan barn – de förbjuder den överhuvudtaget. Logiken är att hellre förbjuda sexakten än att riskera sexuella missförhållanden.
+Ingen förnekar längre att barn har en sexualitet. Freud kan inte bortses lika lätt som Reich((Wilhelm Reich var lärjunge till Sigmund Freud och förenade samhällsanalyser inspirerade av bland annat Karl Marx med psykoanalys. Likt Freud lägger han stor vikt vid sexualiteten i sina arbeten. Hans mest berömda verk handlar om fascismens psykologiska orsaker. »Det sexuella förtryckets sociala funktion», utdrag ur //Die Massenpsychologie des Faschismus//, 1933. <http://www.skarv.se/ij/Reich.htm>. Övers. anm.)). Men barnsexualiteten har förvandlats till en fästning som ingen kan ta sig in i. Kan vi föreställa oss, såsom i //Du sköna nya värld//, en fader, en moder, en lärare eller socialassistent som diskret stänger dörren bakom vilken två pojkar, två flickor eller en pojke och en flicka i 12-årsåldern har en sexlek? Sun-läsaren skulle lappa till ungarna och Guardian-läsaren skulle tålmodigt läsa för dem medan de unga antagligen skulle tvingas göra några besök hos en psykolog.((//The sun// är dagstidning som ges ut i Storbritannien och på Irland. Kan jämföras med svenska //Expressen// eller //Se och hör//. //The guardian// är en dagstidning som ges ut i Storbritannien. Den senare betydligt högre ansedd. Övers. anm.)) Barns rätt till sina egna sexualliv betyder helt enkelt förbud. Vuxna har bara en juridisk reservation gentemot den sexualitet som finns mellan barn – de förbjuder den överhuvudtaget. Logiken är att hellre förbjuda sexakten än att riskera sexuella missförhållanden.
 Samma logik skulle lika väl kunna rättfärdiga en strikt reglering av vuxnas sexuella relationer då de kan innefatta våld. Låt oss för en stund betrakta det vuxna sexuallivet som det sexuella förhållandet mellan vuxen och barn oftast ses, det vill säga endast ur dess illsinta och blodiga aspekt. Då skulle varje man betrakta sig själv som en potentiell Jack Uppskäraren och varje hustru skulle varje natt frukta att mot sin vilja bli penetrerad av sin man.
@@ Line 36: / Line 36: @@
 Vi föds varken skyldiga eller oskyldiga. Det finns ingen välvillig natur som av sig själv skulle välja altruism före själviskhet eller samarbete före aggression. Det är illusoriskt att anta att människan först är född god för att sedan bli perverterad av trycket från auktoritet, klass och stat, och att människan skulle kunna återvända till denna godhet när hon är befriad från repressionens kedjor. Den här visionen använder endast trosläran om den ursprungliga synden som utgångspunkt (där människan alltid är benägen att antingen ignorera eller förslava sin granne och endast agerar socialt genom Lagen) men vänder den upp och ned. Även om det »optimistiska» perspektivet är mer tilltalande än dess »pessimistiska» motsats, så måste ett mänskligt perspektiv upphäva denna symmetriska motsättning.
-Brottslighet och våld kan inte //helt och hållet// förklaras utifrån klassamhällets materiella och mentala bojor. Inte ens det mest fria samhälle skulle kunna förinta möjligheten till »asocialt» beteende.
+Brottslighet och våld kan inte //helt och hållet// förklaras utifrån klassamhällets materiella och mentala bojor. Inte ens det mest fria samhälle skulle kunna utrota möjligheten till »asocialt» beteende.
-Men ett //Gemeinwesen//, ett vara-tillsammans, skulle kunna reducera detta till ett minimum (medan exploaterande samhällen mångdubblar det) och klara av att leva med det, att återabsorbera det mesta av det (medan exploaterande samhällen gömmer det under mattan). Kommunismen kan uppleva brott, men kommer antagligen inte känna till begreppet »brottsling».
+Men ett //Gemeinwesen//, ett vara-tillsammans, skulle kunna reducera detta till ett minimum (medan exploaterande samhällen mångdubblar det) och klara av att leva med det, att återabsorbera det mesta av det (medan exploaterande samhällen sopar det under mattan). Kommunismen kan uppleva brott, men kommer antagligen inte känna till begreppet »brottsling».
 Frågan om vad som händer med relationen mellan barn och vuxna i »kommunismen», kan endast få sitt svar genom att man ifrågasätter själva frågan. Marx motsatte sig ideala utopistiska planer (som dock ofta innehöll belysande insikter) med kritiken av den existerande sociala och mentala ordningen: //kritiken// av filosofin och lagen, kritiken av judefrågan, kritiken av ekonomin etc.
@@ Line 45: / Line 45: @@
 Vad bör göras? Barn lever inte på en annan planet. Det finns en barnsexualitet, det finns till och med en ömsesidig förförelse mellan barn och vuxna, men allting är inte möjligt i alla åldrar. Jag talar med en bebis som fortfarande inte kan svara med ord. Jag läser inte //Skådespelssamhället// för den.
-Den »offentliga debatten» behandlar sex likt alla andra frågor. En rad angelägna problem som väntar på sina rätta lösningar presenteras för oss, vare sig det är galna kor, jobbtrakasserier, den globala uppvärmningen, pedofili, spekulation eller något annat. Alla dessa innehåller ett element av sanning, framställt på ett sådant sätt att det leder till en uppsjö av svar, alla inom ramen för vad samhället kan förstå och erkänna. Staten föreslår ofta central kontroll, och vänstern vill ha ännu mer av detta, fast i demokratiska former.
+Den »offentliga debatten» behandlar sex likt alla andra frågor. En rad angelägna problem som väntar på sina rätta lösningar presenteras för oss, vare sig det är galna kor, jobbtrakasserier, den globala uppvärmningen, pedofili, spekulation eller något annat. Alla dessa innehåller ett korn av sanning, framställt på ett sådant sätt att det leder till en uppsjö av svar, alla inom ramen för vad samhället kan förstå och erkänna. Staten föreslår ofta central kontroll, och vänstern vill ha ännu mer av detta, fast i demokratiska former.
 De resonemang som exempelvis förs av författarna till denna text, avfärdas av reformatorer som opraktiskt önsketänkande. Dock så måste alla bli dömda utifrån sina egna värderingar: Låt oss fråga realisterna vad de själva lyckats med. Om vi lyssnar på hela den armé av kriminologer, sociologer och socialarbetare så rapporteras det att det som idag är känt som pedofili håller på att växa, trots deras hängivna kraftansträngningar de senaste decennierna. Kan det inte vara så att detta samhälle stärker de olyckor som det låtsas ta itu med och istället för att lösa problem bara flyttar dem från en plats till en annan? Det reglerar kapitalet genom att utveckla statens makt och skapar oligopol som kan leda till ännu djupare kriser. Det blir av med brott genom att sätta fler och fler människor i fängelser som föder kriminella. Det minskar miljöförstöring med nya teknologier som varslar om andra sorters katastrofer.
@@ Line 68: / Line 68: @@
 >
 > Men ni kommunister vill införa kvinnogemenskap, skriker hela bourgeoisin i korus emot oss.
-Borgaren ser i sin hustru blott ett produktionsinstrument. Han hör, att produktionsinstrumenten skall göras till allmän egendom och kan då naturligtvis inte tänka sig annat än att gemensamheten också skall bli kvinnans lott.
+>
+> Borgaren ser i sin hustru blott ett produktionsinstrument. Han hör, att produktionsinstrumenten skall göras till allmän egendom och kan då naturligtvis inte tänka sig annat än att gemensamheten också skall bli kvinnans lott.
 >
 > Han anar icke, att vad det just gäller, det är att upphäva kvinnans ställning som blott ett produktionsinstrument. (//Kommunistiska manifestet//)
@@ Line 77: / Line 78: @@
 Välgörare vill ge barnen samma rättigheter som de vuxna (plus några till). De drar den logiska slutsatsen från det faktum att barnens situation reflekterar våra livs allmänna villkor – förutom att det är mycket värre för barnen.
-Så länge som pengarna härskar så kommer människor bli köpta och sålda. Det finns ingen anledning till att barnen skulle kunna fly från detta så länge de finns på marknaden och en hel värld av botemedel kommer endast att kunna reglera trafiken: en vara med ett mänskligt ansikte.
+Så länge som pengarna härskar så kommer människor bli köpta och sålda. Det finns ingen anledning till att barnen skulle kunna fly från detta så länge de finns på marknaden och en hel värld av botemedel kommer endast att kunna reglera handeln: en vara med ett mänskligt ansikte.
 Lagen går aldrig mot samhällets grunder. Vissa grekiska filosofer motbevisade gudarnas existens, knappt någon var mot slaveriet.
@@ Line 85: / Line 86: @@
 En av de värsta saker man kan göra mot en människa är att behandla henne som om hon fanns till endast för att bli beskyddad. Ännu värre, om hennes handlingar är förbjudna i sin egen frihets namn.
-Ett barns rättigheter är absoluta eftersom det anses vara oansvarigt för allting. När samhället, det vill säga staten, ger det sitt fullständiga beskydd, berövar den det på all autonomi. Det ges alla rättigheter, förutom rättigheten att veta vad det vill, med andra ord den rättighet som skulle ge alla de andra rättigheterna något slags innehåll.
+Ett barns rättigheter är absoluta eftersom det anses vara oansvarigt för allting. När samhället, det vill säga staten, ger det sitt fullständiga beskydd, berövar den det all autonomi. Det ges alla rättigheter, förutom rättigheten att veta vad det vill, med andra ord den rättighet som skulle ge alla de andra rättigheterna något slags innehåll.
 Det finns ingen bättre definition på barndomen, denna moderna uppfinning. Ett barn slutar vara ett barn när det har blivit tillräckligt gammalt för att kunna sättas i fängelse.
 Alice är i fara, stor fara.