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Différences
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fr:marcel:attaque_retirement [Y-m-dH:i]
ludvig La troisième paragraphe de Gemeinwesen. |
fr:marcel:attaque_retirement [Y-m-dH:i] (Version actuelle)
titorelli |
| ====== Attaque/retirement ====== | ====== Attaque/retirement ====== |
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| Dans cette numero de //riff-raff// deux textes est publiée, qui sont rassemblé ici sous la nom honorable « La Critique ». Les textes utilisent l'essai //Communisme comme attaque et retirement// pour presenter leur comprehensions de communisme et lutte des classes. L'essai sera ultériu !![följas upp???]!! d'une continuation critique et pour cette raison le texte que nous presentons ici n'est pas qu'un réponse mais aussi un « teaser » pour le texte //Partie et externalité//, qui est un réponse de la critique. | Dans ce numero de //riff-raff// deux textes sont publiés, rassemblés ici un peu brutalement sous le titre honorable de « La Critique ». Les textes utilisent l'essai //Communisme de l'attaque et communisme de la défection// pour presenter leurs comprehensions rspectives du communisme et de la lutte des classes. L'essai sera ultériu !![följas upp???]!! d'une continuation critique et pour cette raison le texte que nous presentons ici n'est pas qu'un réponse mais aussi un « teaser » pour le texte //Partie et externalité//, qui est un réponse de la critique. |
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| Nous devons commencer avec une reconnaissance que la critique explique un faute fundaméntale dans l'essai, la malconception de la rélation entre la conceptuelle et la concrète. C'est-à-dire la discussion sur le rapport entre essence et apparition. L'essai explique cette rapport comme une identité et ainsi l'essai ne comprend pas la critique de l'economie politique de Marx. Dans cette introduction brève, nous devons expliquer que cette identification entre essence et apparition n'est pas vrai. La position dans l'essai mène à quelques fautes fundamentaux et il faut une révision. | Nous devons commencer avec une reconnaissance que la critique explique un faute fundaméntale dans l'essai, la malconception de la rélation entre la conceptuelle et la concrète. C'est-à-dire la discussion sur le rapport entre essence et apparition. L'essai explique cette rapport comme une identité et ainsi l'essai ne comprend pas la critique de l'economie politique de Marx. Dans cette introduction brève, nous devons expliquer que cette identification entre essence et apparition n'est pas vrai. La position dans l'essai mène à quelques fautes fundamentaux et il faut une révision. |